того, чтобы чем-то заполнить время, а для того, чтобы утверждать в человеке
и прежде всего в самом себе добро. Я считаю одним из самых главных правил
морального воспитания то, чтобы в годы отрочества и ранней юности каждый
человек пережил глубокое чувство восхищения духовным благородством хорошего
человека, влюбился в него. От этого по существу зависит вера в человека, в
красоту человечности. Если этого нет - душа человека пуста, малейшие
неурядицы жизни могут вызвать у него мелочное брюзжание, неверие в свои
силы. Пустота души, то, что а человеке нет веры ни во что,- самый страшный
порок - я уже когда-то писал тебе об этом, повторяю еще раз. Пустая душа
жадно впитывает плохое и трудно поддается влиянию хорошего, потому что
пустота, духовная убогость уже сами по себе являются пороками. Тот, у кого
пустая душа, не может быть настоящим другом, он не чувствует человечности в
дружбе. Жизнь убедила меня, что если в годы отрочества и ранней юности
человека воодушевляет нравственный идеал, если человек понимает, что такое
правильный человек, то дружба духовно обогащает его, в дружбе он ищет не
провождения времени, а поле для самоутверждения и самовоспитания. Особенно
необходима эта благородная духовная потребность - потребность в человеке -
для формирования мужчины. Чтобы стать настоящим мужчиной, ты вот в эти годы
ранней юности должен раскрыть богатства души в дружбе. От этого зависит
чистота твоего чувства любви, счастье твоей будущей семьи.
Любовь без дружбы мелка. Если юноша уважает в девушке прежде всего
человека, то эта возвышенная, благородная дружба сама по себе так же
прекрасна, как и любовь.